Авторизация
 
 
Регистрация на сайте
Восстановление пароля


Новостные каналы

Item has already been added. Key in dictionary: '

]]>

]]>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    ' Key being added: '
    ]]>

    ]]>
    Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
    '


    Skip Navigation LinksTopTJ.com  →  Новости Таджикистана  → 

    Лента новостей, Комментарии

    10.11.201116:28
    Источник изображения: news.tj

    «Стремление к Богу – естественно»

    «Народ религиозно неграмотен. Ему надо дать эту грамоту» – четвертого ноября в Худжанд прибыл митрополит Среднеазиатский – Викентий. Здесь он впервые провел праздничную службу в церкви Равноапостольной Марии Магдалины.

    ВО время своего визита в Худжанд митрополит (он также является правящим архиереем Душанбинским и Таджикистанским) встретился с главой администрации Согдийской области Кохиром Расулзода и принял участие в праздновании Дня конституции во Дворце Рудаки. Гость также побывал в Генеральном консульстве РФ в Худжанде. Здесь же он дал интервью газете «АП».

    - Митрополит, скажите, какова будет теперь структура вашей метрополии в Средней Азии? Насколько мы знаем, она изменится.

    - Среднеазиатский митрополичий округ Русской православной церкви теперь объединяет Бишкекскую, Душанбинскую и Ташкентскую епархии, а также Патриаршее благочиние приходов в Туркменистане. Во главе этого округа решением святейшего патриарха Кирилла и Священного Синода Русской православной церкви был назначен я.

    На Бешкекскую и Кыргызстанскую епархию уже назначен епископ. Будет также назначен епископ Душанбинский и Таджикистанский, также и в Туркменистане.

    - Вокруг вашего назначения есть уже одна неприятная новость. Недавно сайт UzMetronom сообщил, что запланированный на 2-3 ноября этого года визит в Ташкент Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю празднования 140-летия основания Ташкентской и Среднеазиатской епархии – не состоялся. В частности, сообщалось, что «Кирилл даже не удосужился поставить Узбекистан в известность о намерениях преобразовать епархию в митрополичий округ». Кроме того, продолжает издание, «Патриарх не согласовал с политическим руководством Узбекистана назначение Викентия митрополитом Ташкентским и Узбекистанским взамен получившего новое место службы митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира». Что вы можете сказать по этому поводу?

    - Патриарх и не собирался приезжать в Ташкент, мы бы об этом знали заранее. Намерение выдали за действительность. Сейчас Патриарх планирует поехать в Бишкек. Если назначат епископа в Душанбе, то он приедет и сюда, чтобы представить его.

    - Когда произойдет назначение в Таджикистане?

    - Сразу же, как найдут человека, обладающего соответствующими данными. Нужно еще иметь в виду, что кроме человеческого фактора, есть божественное просветление. В конечном итоге это будет тот, кого Господь сам изберет.

    - Когда появится настоятель в церкви Марии Магдалины в Худжанде?

    - Это наша общая задача сейчас, подготовить достойного священнослужителя. Надо, чтобы в каждой церкви был свой настоятель. У нас 37 семинарий по всей русской православной церкви, в том числе в Ташкенте. Так что если здесь в Таджикистане найдется такой достойный молодой человек, который захочет трудиться на ниве христовой, то мы готовы принять его в семинарию, чтобы он получил соответствующее образование, и потом прислать его сюда. Важно, чтобы сам народ участвовал в этом деле и воспитал такого человека среди своих прихожан.

    - Будет ли все-таки начато строительство храма в Худжанде, проект которого был утвержден в свое время, или его свернут?

    - Мы обязаны это сделать. Мы будем все вместе трудиться, чтобы восстановить этот храм. Я был на приеме у председателя Согдийской области. Он сказал, что очень важно построить этот храм. Также он сообщил, что была выделена земля и со стороны администрации области будет оказано всяческое содействие, чтобы его построить.

    - Но это очень дорогой проект.

    - Существуют этапы строительства. Сначала одно, потом другое, и постепенно дойдем до того идеала, который мы хотели бы видеть.

    - Какие мысли у вас возникли после первой службы в Таджикистане?

    - Есть и молодые люди, дети и пожилые – люди разных возрастов. Если посмотреть на сегодняшнюю паству, то она молодеет. В свое время ходить в церковь – это был удел старшего поколения, потому что молодые люди не могли открыто исповедовать свою религию. А когда появилась такая свобода, многие люди, ищущие спасения, истину, стали приходить сюда, и открыто исповедуют свою веру.

    - Но число прихожан сокращается, вы не боитесь, что можете остаться без паствы?

    - Вы не правы, их число не сокращается, наоборот - увеличивается. Я слышал, что в этом городе есть тысяча человек, которые исповедуют православную веру. Среди них есть большой процент тех, которые еще не «пришли» к церкви, то есть являющихся «ищущими». Есть среди них те, кто еще не крещен, но они своими корнями идут к своим предкам, имевшим православную веру. Поэтому я все время говорю с батюшками, чтобы они организовали какие--то образовательные курсы для прихожан.

    Мы сейчас придерживаемся такой практики: с людьми, которые хотят креститься, мы сначала проводим согласительные беседы. Мы будем давать им основы православной веры, культуры, нравственности и духовности. Когда человек получит эти знания, ситуация немножко изменится к лучшему. У нас есть проблема – прервалась преемственность передачи ценностей православной веры от поколения к поколению. Сегодняшние бабушки и дедушки, к сожалению, ничего не знают о своей вере, и их дети тоже. То естьнарод религиозно неграмотен. Ему надо дать эту грамоту.

    Есть еще одна проблема – люди, имеющие по два-три высших образования, в религиозном образовании – ноль. Ученые мужи и сами мне признавались, что в религии они темные люди, и они жалеют о том, что у  них не было возможности знать свою веру. Но это признание – это показатель того, что общество меняется. И мы видим, как молодые семьи ищут Бога. И некоторые из них уже учат своих мам, пап, бабушек и дедушек. Получается, все наоборот: вместо того, чтобы была преемственность поколений от мамы, дедушки с бабушкой, теперь их внуки и правнуки приобщают их к ценностям православной веры.

    - А что вы думаете по поводу того, что молодежь уходит в секты?

    - В годы советской власти православная церковь была очень сильно унижена и оскорблена, она была залита с ног до головы грязью. И в подсознании современного человека осталось, что церковь – это что-то такое страшное, ужасное, нехорошее. Люди с таким черным подсознательным пятном боятся идти в церковь, поэтому они идут в какую-то другую религиозную концессию, думая, что там лучше. Однако у нас есть такой опыт,когда человек, пройдя через секты, все равно рано или поздно возвращается к своим истокам – православным корням. И когда они приходят к нам, мы занимаемся их реабилитацией, приводим в чувство. Мы готовы принять и рады принимать таких людей, указать им правильный путь в жизни.

    - Есть ли у вас цифры, сколько таджиков, узбеков и людей других национальностей приходят в православную церковь?

    - Таких цифр у меня, конечно, нет, но я вижу, что среди них есть православные. Небольшое количество, конечно, но есть.

    Православной церкви в Таджикистане исполняется 140 лет. И за это время не было черных пятен во взаимоотношениях между мусульманами и православными. И это очень важно, это нужно сохранять.

    - Что вы думаете по поводу принятия в Таджикистане закона об ответственности родителей, который запрещает вовлечение детей в религиозную деятельность? Что делать, как водить детей в церковь, как обучать их в воскресной школе?

    - Если есть устремление воспитать ребенка правильно, то без религиозного воспитания не обойтись, это невозможно. Мы видим, что все культуры, которые есть в Средней Азии и других государствах, все они основаны на религии. В Средней Азии остались очень хорошие традиции: почитать старших, почитать родителей. Это, конечно, все основано на законе Божьем. Тут надо правильно трактовать этот закон. Закон очень хороший, только его надо правильно понимать и исполнять. Думаю, что если со стороны родителей будет составлено прошение, что, мол, я такой-то, желаю, чтобы мой сын (или дочь) приобретал знания о Боге и ходил в церковь или мечеть, то государство против воли своих граждан не пойдет.

    - Что вы думаете о роли религии в современном мире?

    - Она возрастает. Дело в том, что душа человеческая по природе религиозна. Если посмотреть на все народы, которые населяют земной шар, то не увидишь ни одной народности, которая не имела бы какую-то религию. Стремление души к Богу, оно естественно. Поэтому религия неотделима от человека. Поэтому, каким бы человек ни был атеистом, когда ему бывает плохо, он произносит: «Помоги мне, Господи!» И этим все сказано.

    Источник: ИА "Азия Плюс"
    Автор: Бахтиер Валиев
    4.5
    - всего оценок (2)
    - ваша оценка


    Новый комментарий
    Автор Сообщение
    Данную новость еще не обсуждали

    Обсуждение в Facebook:




    Главные новости

    18.0113:22Движение «Старексов» и «Мерседесов» по проспекту С.Шерози запретят
    18.0113:17Пеле повернулся и подошел ко мне с мячом…
    18.0113:12Шестеро жителей афганского Вахана эвакуированы в Таджикистан с признаками обморожения
    18.0112:16У женщин нет души — утверждают ханжи
    18.0111:34Главные чертежи всех городов будут пересмотрены


    Самое обсуждаемое

    03.0114:13Открытое письмо Президенту Эмомали Рахмону(240)
    16.0110:42Ректор ХГУ: Мы надеемся на восстановление связей с вузами Узбекистана(5)
    17.0111:48Таджикистан не торопится вступать в ЕАЭС(1)
    18.0106:31Рустам Эмомали будет управить столицей из Дворца президента(1)
    17.0106:19В Таджикистане муфтия Москвы назвали «борцом атеистического фронта»(1)



    (C) 2001-2017 TopTJ.com

    TopTJ.com - Новости Таджикистана
    00:00:00.0156250