Мифы горного кишлака

Тому, кто понимает звуки дутара, он может поведать историю, которой более века. Легенда гласит, что когда-то из соседнего Узбекистана инструмент принес Каримбек - семилетний ребенок, которого местный бай сделал пастухом. С тех пор этот дутар передается из поколения в поколение. Все также на нем играют древние мотивы, чтобы собрать стадо. В селении Кароджингил животноводством занимаются все. С начала весны до поздней осени юноши от 15 лет и неженатые мужчины пропадают на пастбищах. В горах они пасут отары, в которых от ста до пятисот овец и коз. И только к зиме, когда закрываются горные перевалы, они возвращаются домой. Как правило, к этому времени стадо становится больше на десяток голов.

Недалеко от кишлака находится золотодобывающая шахта Кансайского завода "Апрелевка". Говорят, здесь появились пятнистые барашки. Об этой истории в этих краях знают все - от мала до велика. Старейшины рассказывают: когда прадед Каримбек пас здесь своё стадо, из пещеры вышли семь черных овец с маленькими ушами и белым пятном на голове у каждой. Каримбек три года искал хозяев этих овец. За это время они расплодились. И потом бай сказал, что это бог вознаградил его за честность. Богатый скотовод, заметив особенные качества юноши, отдал в жены Каримбеку свою дочь. И родились у них трое сыновей. С тех пор в селении нет чужих мужчин. Все они родственники между собой. Все 200 семей, проживающих здесь, хорошо знают друг друга. В селении Кароджингил масса удивительных историй и легенд. Здесь придерживаются старинных обрядов и традиций. По легенде, Каримбек остановил своё стадо там, где много корма для овец: на этом месте рос джингил - неприхотливый кустарник. Отсюда и пошло название села - Кароджингил (много джингиля). Правда, теперь его здесь не найти. Сменилась эпоха, почти исчезло растение, но осталось имя и большая семья кароджингильцев, бережно хранящая легенды рода.